如何深入了解臺灣客家的形塑歷程

【記者 黃冠鈞報導】

元智大學邀請「中央研究院臺灣史研究所助研究員」林正慧老師與同學以文獻的角度，探討「客家」一詞的名稱關聯以及與台灣的淵源、文化誕生。

（林正慧老師與同學分享客家名稱之由來/照片由黃冠鈞拍攝）

林正慧說明，客家名稱的由來在各地區文獻中皆有記載，不過卻與現今稱呼不同，例如《太平天國起義記》中記載，他們稱這群人為KHEH-KIA，而派駐汕頭的傳教士則是稱呼KHEN。追溯至最起初，「客家」源是「他稱」，以《赤溪縣志》記載:「以齊來自異鄉，聲音一致，俱與土音不同，故概以客家視之……」

（老師及學生都認真聽講/照片由黃冠鈞拍攝）

以客家族群角度出發，林正慧用不同視角講解族群議題，從官方中，多以「粵人、粵民」稱呼，民間則實際分類稱為「客人」，西方才是目前我們熟知的「客家」(hakka)。根據西方人的觀察，Pickering.W.A.曾言:「在較低山脈之間的鄉村、南角，以及在野人地區之邊界的各處地方，可以發現另一個完全不同的民族，叫做hakka」

 （教師們合影/照片由黃冠鈞拍攝）

至於歷史脈絡層面，林正慧老師提及日治時期之下混亂的族群分類方法。過去日本曾經對台灣進行七次戶口普查，以戶口普查作為基準，將台灣本島人分成「福建」、「廣東」人，然而其分類方法卻是以使用閩南語者為「福建」，粵話者為「廣東」，其不分青紅皂白的分類方法造成日後族群界定造成混亂。

演講過程，以文獻帶動知識為主，過程中不免有艱澀難懂且時代久遠的文本，然而在問卷回饋中有同學分享，講者本身的口條清晰，講座非常簡潔易懂，將深澀的主題呈現的十分輕鬆。